马金羚 刘华锋

[编辑：姜敬芬]“朝元山”古镇“两峪”向东南方向7.3公里处就是“芭桃园”所在地，原为芭桃园大队，现为芭桃村。境内“九大景”圣地，号称荆楚文化之乡。九大圣景是观音宫、华佗庙、东银奄（泰山庙）、寨宝关马场、巨仙宫、紫阳宫、陈府墓、望香台、金龙宫。

一、自然景观——观音宫

芭桃园境内西北方向一公里外半岩石壁上方“天”生宫殿内自然形成“观音”佛像，如同云中飘游一般。宫前天生石座“祭拜台”。古人用石料把“宫”与“台”之间搭连成桥，供人们敬香托福。由于“文革”动荡将石桥毁损。但“观音”佛像与“祭拜台”凿石痕迹仍留山间。古人言：活观音现身应在盘古开天地就已降临。

二、华佗庙祭文颂杨华佗神艺

三国时期，华佗随关羽一行自隆中启征，途径三景、九龙观、关马场、马放坪、马槽石，并活动于断僵、歇马等地。随后关羽率兵马途径长板坡进川。华佗随关羽途径关马场、马放坪一带，曾登居高山采药，并为百姓诊病赐医方，治愈了很多重患病友，众多绝症患者在华佗妙手灵艺下重迎春生。

华佗离别关马场，寨宝岭下的平民不忘华佗恩德，自愿捐币建起华佗庙。寨山寨下、南来北往、岭前岭后的平民百姓自发前来敬仰华佗，庙前香火甚旺。平民凭着纯真诚意以求医神造福于后生。

文革期间，华佗庙遭到人为破坏，设施烧毁，碑体破损。为了使庙位复立，保康农村福利托管院创建人金羚向当地政府以及文物保护部门申请筹资复立华佗庙等景点建设。农历二00七年冬月十六日，华佗庙场地平整进入首期开工。随后，台步、楼亭相继复位。二0一一年九月筹建庙设石料，进行碑文图案考察，对原庙整体复位。既展示古人对华佗的忠尊，也反映后生对神医的敬仰，以示颂扬华佗神艺医德风采！真可谓“福泽四方”——“神艺医德，德芳千古，仙境显灵，灵泽万代”！

三、神奇“巨仙宫”之迷

从巨仙宫神位两侧可以看到一组对偶句：高象亭前金斗盛，巨仙宫旁银狮舞。中间《宝茔泽福》有下文：经众名古人传言，巨仙宫是神龙之口。早宣统（傅仪）继任皇位后第一年的九月九日，四川某地一吴姓人士随风水先生走荆山山脉行至此地，将巨仙宫誉称为“双狮玉象守金口”风水宝地。因此，吴姓后世将其祖辈躯首藏置于宫左侧三十米处，陪藏金碗、金筷、金杯。藏后半年，墓包上出现蚂蚁土粒，逐年增大。以致形成长十七米、宽九米、高十一米墓地。由于墓包逐年增大的神奇性，被当地人封名为巨仙宫。二00六年九月九日，保康农村福利托管院发起人金羚先生筹集资金对巨仙宫进行开发整修。农历二0一五年八月二十五日前后对其宫前茔位进行设计，题示茔文，以传后世。（详情见北京土质专家撰写的《神奇的巨仙宫》一文）

四、寨宝“关马场”风景如画

寨宝岭是芭桃园境内最高的圆状山凸，朝元山、青龙观对迎相望此山凸，风水先生称之“二龙戏珠”。为使这颗“珠”发亮，古人们每逢三月三、九月九、正月十五在青龙观、朝元山敬神鞭炮共鸣时，就在此燃起圆形夜火。为使火苗升高，自愿上山赶火敬神的古人磊起圆形石寨，面积近10亩，寨墙上筑有无数个火台。夜火升起时，就像镶嵌在山顶的一颗“夜明珠”。寨宝岭由此而得名。古人传言：三国时期，关羽避暑路过此地，在寨中跑马挥刀。寨中大园场又称“关马场”。

五、“东银奄”传奇

位于“寨宝关马场”山下，山脉像似“银宝”。在“银宝”中央有一泉水源，源外3米石板下在人触感应下可听到“神蛙”的叫声。明朝晚期，风水先生指点在此建起庙宇，故名“东银奄”。占地近三亩。建筑辉煌，香火盛隆。奄主坐殿财宝丰盈，托“神蛙”之福，奄祥昌盛一世。后因奄内现贼，偷偷将“神蛙”盗走后另起歪心独建“泰山庙”（芭桃园境中部）。说来也巧，“泰山庙”的开业的“凑乐”响起，“东银奄”后院起火，一把火将奄烧成了土坪。现只能观赏奄基的石料群。

六、望香台托福武当山显灵

望香台靠芭桃园境内寨宝岭西北方的山形走势由低伸高，形成船头状，面迎武当山，风水先生点画谓“汉船托宝”，古人在此筑起亭台，摆设香果，面迎武当山烧香敬神，祈求祖师爷保佑。随着香火的不断兴旺，后人们称此亭台为望香台。

七、紫阳宫与巨仙宫连接出彩虹

芭桃园向东南方向二公里处有一自然景观在岩脚下展现，古人称紫阳宫，如仙人搭建的神台，神台中央泉水流淌。神台外侧自生石柱。周围百姓以“神水”治病而常来拜福求“医”。香火也是盛旺。更令人奇怪的是雨过天晴时一道彩虹自巨仙宫向紫阳宫形成半圆型奇景。阴阳自然结合的风景图被原古文人称道为“紫阳宫”。

八、未能启动的“陈府墓”

芭桃园向东三公里地名为“陈家园”，古人传言：陈府三子品学兼优，均在省府任要职。随后的陈府官员辈出。家府在仙辈之故后在府址左前方一千米外园修建古墓群。“农业学大寨”期间，大队改田时触动了古墓。由于触墓者动了“神位”，双腿瘫落卧床不起，“阴阳仙”点画后将触损的古墓恢复完好。随后再无人去动这片古墓群。

九 、金龙仙境祭文忆古景

在金龙宫祭文两旁是一幅对联：金龙泉前仙泽福，银河水中神辉祥。

祭文如下：据寨宝岭山下故人传言，早在华佗随关羽远征四川途径，曾将马队寄营寨宝岭山下。兵马畅饮岩宫淌流山泉。关羽途径过后，泉宫巨泉山岩自然形成“巧匠”型龙宫大门。被当地故人美名为“金龙宫”。神话传言：该宫神奇迷人。当地人办红白招宴可在宫门前拜神取到全套宴席餐具，可借可还。此典故告诉世人：人生忠真可以感动神仙。农历二00六年九月九日，保康农村福利托管院呈书报告县政府扶持资金对宫外岩山进行开发利用，修建幸福池塘，以泉养育周边百姓。二0一五年八月二十五日，金羚先生 筹资兴建金龙宫茔位，让受益者饮水思源，不忘政府恩赐。

芭桃园可谓是荆楚文化之乡。“芭桃园”得名也有着风趣的故事。芭桃园处于保康与南漳交界地，足立于“朝元山”与“青龙观”之间，早有“二龙戏珠”、“汉船托宝”之美名。在很久以前，境内中部有一颗百年芭核桃树（又称野核桃树）被雷击后剩下近2米高的树干仍然枝叶茂盛。过了几年，树干中心长出桃树，形成二树同根不同果的奇景。人们以此取名为“芭桃园”。

      （故事陈述人：朱福海 冯举勋 冯应才 张春兰 朱福龙 朱植怀）